SAINT PAUL'S REVIEW

Saling Menanggung Beban: Model Kesehatan Mental Eklesial dalam Pencegahan Bunuh Diri

Donald Siwabessy — 2026-06-25

Suicide is a complex global public health issue that cannot be adequately addressed through an individualistic approach alone. This article aims to develop an Ecclesial Mental Health Model for suicide prevention grounded in the theological principle of “bearing one another’s burdens” (Galatians 6:2). The study employs a qualitative approach using a literature review method, drawing on theological, pastoral, and contemporary mental health sources. The findings indicate that this principle possesses both normative and therapeutic dimensions, enabling a paradigm shift from an individual-centered pastoral approach toward a community-based model. The proposed model comprises six main components: a relational theological foundation, community structures as support networks, sustained pastoral functions, preventive mechanisms through education and early detection, spiritual practices, and the creation of stigma-free safe spaces. Overall, this model affirms that the church, as a relational community, holds a strategic role in fostering resilience, reducing social isolation, and strengthening holistic and integrative suicide prevention efforts.

Manusia dalam Proyek Kekekalan: Sebuah Studi Teologis tentang Rencana Ilahi, Pembentukan Karakter, dan Arah Eskatologis

Peiter Jeckson Tomasoa — 2026-06-26

This article explores the theological interconnection between divine providence, character formation, and eschatological orientation in the life of believers. Employing a systematic theological and thematic synthesis approach, the study asserts that Christian character is inseparable from God's eternal project. Character is not merely moral behavior, but a spiritual response to divine providence and preparation for eternal life. By placing Jesus Christ as the model and standard of perfect character, the study demonstrates that character formation is a transformational process shaped by Scripture, the Holy Spirit, suffering, and hope in the world to come. The study contributes to the development of spiritual theology, faith formation policy, and character-based ministry in society.

Doa Syafaat Yesus dalam Yohanes 17: Fondasi Teologi Persatuan Gereja

Elvin Paende — 2026-07-10

Church unity is a central theme in New Testament theology, but it is often narrowed down to issues of organization or denominational uniformity. John 17 offers a different perspective through Jesus' intercessory prayer, which places unity at the heart of God's mission for the world. This study aims to explore the theological meaning of Jesus’ intercessory prayer, focusing on church unity as a declaration of mission rooted in the Trinitarian relationship of love. A research gap is identified in the tendency of previous literature to separate discussions of unity from the ontological and missiological dimensions of this prayer. The novelty of this article lies in interpreting unity not merely as Jesus’ petition but as a declaration of the church’s mission rooted in perichoresis; the participation of the faithful in the unity of the Father and the Son’s love. Using qualitative methods and a literature review approach, this study examines the structure of the prayer (John 17:1–26), the meaning of “being one” in the Trinitarian relationship, and the theological and practical implications for the church today. The results of the study show that: (1) unity is the climax of Jesus' intercessory prayer, (2) unity reflects the love and glory of the Trinity, (3) unity functions as a mission statement to convince the world of Christ's commission, and (4) True unity requires a shift from structural unity to relational unity that is alive with God's love. This article asserts that church unity is not merely social ethics, but a divine reality that serves as a means of God's revelation to the world.

Teologi Konstruktif Soal Deliberasi Soal Kehendak Para Pelaku Penyaliban Yesus

Robin Simanjuntak — 2026-07-10

Artikel ini akan membahas persoalan yang menjadi perdebatan perihal kehendak siapa Yudas menghianati Yesus, pertanyaannya adalah apakah karena kehendak diri sendiri, kehendak iblis, atau kehendak Allah ? Dari kalangan Kristen timbul usaha menegasikan Allah sebagai penyebab yang mempengaruhi kehendak dalam diri Yudas pada peristiwa penyaliban Yesus. Yudas dipercaya telah dihasut oleh iblis yang menjadi penyebab utama Yudas menghianati Sang Guru. Negasi ini menimbulkan polemik, sebab di satu sisi bermaksud membela Allah dan membebaskan Allah dari tanggung-jawab rencana besar-Nya sendiri sebagai final cause. Di sisi lain menempatkan iblis sebagai final cause dalam peristiwa penyaliban Yesus padahal iblis sesungguhnya bukan penyebab final sama seperti Yudas. Penulis akan memaparkan bahwa dalam peristiwa penyaliban, baik Yudas sebagai agen pelaku penangkapan Yesus maupun iblis sebagai kuasa yang merasuki pikiran Yudas untuk menghianati Yesus memiliki peran sebab efisien (efficiens cause) yang sama. Allah sendiri adalah penyebab final penghianatan Yudas.

Merenungkan Firman sebagai Disiplin Formasi Rohani: Rekonstruksi Teologis Yosua 1:8 dalam Konteks Spiritualitas Kristen Kontemporer

Ricky E. Tumbelaka — 2026-07-10

Penelitian ini berangkat dari krisis spiritualitas Kristen kontemporer yang ditandai meningkatnya aktivitas keagamaan, namun melemahnya praktik perenungan Firman sebagai disiplin formasi rohani. Penelitian ini bertujuan menganalisis secara teologis makna merenungkan Firman dalam Yosua 1:8 serta merekonstruksi relevansinya bagi spiritualitas Kristen masa kini. Permasalahan utama penelitian ini adalah adanya kesenjangan antara kajian eksegetis Yosua 1:8 dan penerapannya terhadap krisis spiritualitas performatif kontemporer. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan eksegesis biblika integratif melalui analisis struktural, literal, dan leksikal-semantik terhadap kata h?g?h, dilaksanakan melalui tahapan studi teks, perbandingan terjemahan, analisis leksikal, integrasi teologis, dan refleksi aplikatif. Hasil penelitian menunjukkan pola teologis Firman-meditasi-ketaatan-keberhasilan sebagai paradigma formasi rohani. Sehingga dapat diketahui bahwa meditasi Firman merupakan disiplin transformatif yang menopang ketaatan dan keberhasilan teologis. Kontribusi penelitian ini terletak pada sintesis eksegesis dan teologi spiritual serta pembacaan integratif Yosua 1:8 bagi konteks kontemporer.

Etika Kerajaan Allah dalam Khotbah di Bukit sebagai Dasar Teologi Pendamaian Dunia

Grace Pasila — 2026-07-20

Article history:

Submit: May 15, 2026

Revised:

Accepted:

Published:

Keywords:

Ethics of the Kingdom, Sermon on the Mount, Theology of Reconciliation, Matthew 5-7, Conflict

Kata kunci:

Etika Kerajaan Allah, Khotbah di Bukit, Teologi Pendamaian, Matius 5-7, Konflik

Abstract

Conflict is an inevitable part of human life. Today’s world is faced with the emergence of various conflicts, such as social injustice, humanitarian crises, and international wars, making global peace difficult to achieve. This study seeks to examine the ethical values of the Kingdom of God in the Sermon on the Mount in Matthew 5–7 as the foundation for a theology of world peace. The study employs a qualitative method with an exegetical approach to the text of the Sermon on the Mount in Matthew 5–7 to identify the ethical values of the Kingdom of God that are relevant to human life. Biblical and systematic theological approaches are used to situate the exegetical findings within a broader theological framework. Data were obtained through a literature review, with the Bible as the primary source, as well as various theological literature discussing the ethics of the Kingdom of God and the concept of reconciliation. The research findings indicate that the Sermon on the Mount contains the ethical values of the Kingdom of God—such as love, forgiveness, justice, and peace—which are relevant as a foundation for peace amidst the various conflicts the world faces today. These values are transformative, not only in the structural realm but also in the personal realm, and they encourage Christians to actively become agents of peace in the world.

Abstrak

Konflik adalah hal yang tidak dapat dihindari dalam kehidupan umat manusia. Dunia sekarang ini diperhadapkan dengan munculnya berbagai konflik, seperti ketidakadilan sosial, krisis kemanusiaan, dan perang antarbangsa, sehingga pendamaian dunia masih sulit untuk diwujudkan. Penelitian ini berupaya mengkaji nilai-nilai etika Kerajaan Allah dalam Khotbah di Bukit dalam Matius 5–7 sebagai dasar Teologi pendamaian dunia. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan eksegesis pada teks Khotbah di Bukit dalam Matius 5–7 untuk menemukan nilai-nilai etika Kerajaan Allah yang relevan bagi kehidupan manusia. Pendekatan Teologi biblika dan sistematis digunakan untuk menempatkan hasil eksegesis dalam kerangka Teologi yang luas. Data diperoleh melalui studi kepustakaan dengan Alkitab sebagai sumber utama, serta berbagai literatur teologi yang membahas mengenai etika Kerajaan Allah dan konsep pendamaian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Khotbah di Bukit memuat nilai-nilai etika Kerajaan Allah seperti kasih, pengampunan, keadilan, dan perdamaian, yang relevan untuk menjadi dasar perdamaian di tengah berbagai konflik yang dialami dunia sekarang ini. Nilai-nilai tersebut bersifat transformatif, tidak hanya pada ranah struktural tetapi juga pada ranah pribadi, serta mendorong umat Kristiani untuk secara aktif menjadi agen perdamaian di dunia.